ПереводРусский язык
‘Абдуллах ибн Амр (да будет доволен Аллах им и его отцом) передаёт: «Мы были с Посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) в пути и остановились на привал. И кто-то из нас стал упражняться в стрельбе из лука, а кто-то погнал животных на водопой. И вдруг глашатай Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) объявил: “Общая молитва!” Мы собрались к Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), и он сказал: “Поистине, каждый пророк до меня обязан был указывать людям на лучшее для них согласно его знанию и предостерегать их от наихудшего для них согласно его знанию. И поистине, первым [поколениям] этой вашей общины было даровано благополучие, последним же суждено увидеть испытания и события, которые вызовут ваше порицание. И смуты будут происходить так, что каждая следующая будет страшнее предыдущей. Придёт смута, и скажет верующий: ‹Эта погубит меня!› Но потом она закончится. И будет приходить другая смута, и он будет говорить: ‹Вот эта, вот эта [погубит меня]!› И если кто-то желает быть отдалённым от Огня и войти в Рай, то пусть смерть застанет его верующим в Аллаха и в Последний день, и пусть он относится к людям так, как желает, чтобы они относились к нему. И пусть тот, кто присягнул правителю, подав ему руку свою и вручив ему плод сердца своего, будет покорен ему, насколько сможет, а если придёт другой и станет оспаривать у него власть, то отрубите голову этому другому”».
Арабский текстالعربية
عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: كنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم- في سفر، فَنَزَلنَا مَنْزِلًا، فَمِنَّا مَنْ يُصلِح خِبَاءَه، ومِنَّا من يَنتَضِل، ومِنَّا مَن هو في جَشَرِهِ، إِذْ نادى مُنادي رسول الله صلى الله عليه وسلم : الصَّلاةُ جَامِعَةٌ. فاجْتَمَعنَا إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: «إِنَّه لَمْ يَكُن نبي قبْلِي إِلاَّ كَان حَقًّا عليه أَنْ يَدُلَّ أُمَّتَه عَلَى خَيرِ مَا يَعْلَمُهُ لَهُم، ويُنذِرَهُم شّرَّ ما يعلمه لهم، وإِنَّ أُمَّتُكُم هذه جَعَل عَافِيَتَهَا في أوَّلِها، وَسَيُصِيبُ آخِرَهَا بَلاَءٌ وأُمُورٌ تُنكِرُونَهَا، وتَجِيءُ فِتنَةٌ يُرَقِّقُ بَعْضُهَا بَعضًا، وتَجِيءُ الفتنة فيقول المؤمن: هذه مُهلِكَتِي، ثُمَّ تَنْكَشِف، وتجيء الفتنة فيقول المؤمن: هَذِه هذِه. فمَنْ أَحَبَّ أنْ يُزَحْزَحَ عن النار، ويدخل الجنة، فَلْتَأْتِه مَنِيَتُهُ وهو يؤمن بالله واليوم الآخر، وَلْيَأتِ إِلى النَّاسِ الَّذِي يُحِبُّ أَنْ يُؤْتَى إليه، ومَنْ بَايَع إِمَامًا فَأَعْطَاه صَفْقَةَ يَدِهِ، وَثَمْرَةَ قلْبِهِ، فَلْيُطِعُه إِن اسْتَطَاع، فَإِن جَاء آخَرُ يُنَازِعُه فَاضْرِبُوا عُنُقَ الآخَرِ».
Толкование арабских выражений
- منزلاً
- موضعاً نستريح فيه.
- خباءه
- البيت من وبر أو شعر أو صوف يكون على عمودين أو ثلاثة.
- الصلاة جامعة
- احضروا لتصلوا مجتمعين.
- فقال
- أي بعد ما صلينا.
- إنه لم يكن
- أي لم يوجد.
- حقًّا عليه
- أي واجبًا.
- أن ينذرهم
- من الإنذار أي : يحذرهم.
- أمتكم هذه
- يعني الأمة المحمدية.
- عافيتها
- العافية : أن تسْلم من الأسقام والبلايا.
- في أولها
- عصر الصحابة والتابعين وتابعي التابعين.
- آخرها
- ما بعد القرون الثلاثة السابقة.
- بلاء
- محنة وابتلاء.
- أمور تنكرونها
- أي مستحدثة ومبتدعة ومخالفة للشرع.
- وتجيء الفتنة
- أي العظيمة في الدين.
- مهلكتي
- فيها هلاكي.
- ثم تنكشف
- أي تذهب.
- هذه هذه
- أي هذه الفتنة هي أعظم الفتن.
- يُزَحْزح
- يُبعد ويُنحى.
- فلتأته منيته
- فليحرص أن يأتيه الموت وهو على الحال الموصوف.
- وليأت
- أي ليجيء.
- صَفْقَةَ يده
- عهده وميثاقه؛ لأن المتعاهدين يضع أحدهما يده في يد الآخر.
- ثمرة قلبه
- عقده وعزمه.
- فإن جاء آخر ينازعه
- أي خرج عن طاعته ونازعه في الملك.
- فاضربوا عنق
- فاقتلوا.